Форум - Star Wars: The Old Republic. Гильдия Timeline - Legions of Lettow - Республика: Форум - Star Wars: The Old Republic. Гильдия Timeline - Legions of Lettow - Республика -> Место (О 1 Аркане)

Просто потому, что хочется иметь уголок, где не будут задавать лишних вопросов и можно спокойно поразмыслить... а главное, это никому не будет интересно, кроме меня... чего еще желать?

Итак...




Я буду прибегать к трудам Григория Мебеса, Папюса и Алистера Кроули. Пусть вас не смущают весьма сомнительная репутация этих оккультистов, ведь начало 20 века вернуло эзотерические науки на свет и мы сейчас пользуемся изысканиями таких Пальмистров, как Уильям Бенхам и Луис Хамон, а Мебес и прочие были каббалистами. Утешу вас  каббалу уже позже стилизовали под язык евреев и их традиции, поэтому, мы будем рассматривать Арканы в обход более поздних, навязанных систем, чтобы вам было проще, да и не пришлось учить лишние формулы и прочее.

Что такое Арканы? Это - колода карт в 78 листов с раскрашенными изображениями, интерпретирующими т. наз. 22 мажорных и 56 минорных арканов. С каждой картой так или иначе связано числовое представление. Эти изображения, как гласит предание, помещались на стенах подземной галереи, в которую неофит попадал лишь после целого ряда испытаний. Колода эта более всего известна под именем цыганского "тарота". Итак - тарот мы будем считать схемою метафизического миросозерцания древних посвященных.

Вы можете спросить, а зачем нам изучать каббалу, Таро и прочие, сложные для понимания, оккультные течения, ведь мы изучаем хиромантию и будете правы, но откройте труд Адольфа Дебаролля «Тайны руки» и Вы увидите, как он переплетает каббалу и хиромантию… А его последователи, Бенхам и Хамон предоставили нам фундаментальные труды по Пальмистрии, поэтому, не стоит недооценивать значимость Арканов и Астрологии в изучении Пальмистрии!

Посвящение в мистерии базируется на т. наз. "арканах" или - тайнах.
Важно понять разницу между терминами: Секрет, Аркан и Мистерия.

Секрет - это то, что несколько людей по капризу или каким-либо житейским соображениям согласились скрывать от других.
Аркан - это тайна, необходимая для познания определенной группы фактов, законов или принципов; тайна, без которой нельзя обойтись в ту пору, когда является потребность этого познания; тайна, доступная уму, достаточно пытливому в области этих познаний. В широком смысле под этот термин подойдут все научные положения, определяющие круг какой-либо практической деятельности.
Мистерия - это стройная система арканов и секретов, синтезированная определенною школою, как база ее миросозерцания и мерило ее деятельности.

Мы рассматриваем именно Аркан.
Аркан можно высказать, записать обыкновенным языком или, наконец, символизировать.
Древние посвятительные центры избирали третий род передачи арканов - они их записывали символически.

Приступаем к рассмотрению самих арканов.



Аркан = 1 (Унитарность). Человек.

На листе тарота изображен мужчина, стоя, держащий в правой, поднятой кверху руке палочку; левой рукой мужчина указывает на землю. Над головой его начертан знак бесконечности; голова увенчана золотым обручем; опоясан он золотым поясом; перед ним - стол кубической формы; в распоряжении человека, кроме жезла в руке, еще три предмета, лежащих на столе, - чаша, меч и денежка. Таким образом, картина, кроме намека на тройственность (корпус человека, нейтрализующий противоположно направленные руки), еще говорит о каких-то таинственных четырех предметах.
Отложив их рассмотрение, займемся истолкованием двойственного положения рук.
Во всех областях познания встречаются т. наз. "бинеры" или "бинарии", то есть совокупности двух полярно-противоположных областей. Метафизика говорит об "эссенции" и "субстанции" объектов изучения, противополагая их друг другу.
Наука говорит о принципах, противопоставляя их фактам.

К ее же области относится широкое пользование бинарными терминами:
дух и материя.
Вдумываясь в практику жизни, мы встречаемся с бинерами:
жизнь - смерть;
сознательность - реализационная власть;
добро - зло.

Частные вопросы в различных областях знаний дают нам целый ряд бинеров, вроде:
Свет - тень;
Тепло - холод; и т.д.

В этих частных вопросах в большинстве случаев легко усматривается возможность т. наз. нейтрализации бинеров, то есть порождения третьего (т. наз. среднего) термина, дающего переход от одного из крайних к другому и тем устанавливающего тройственную шкалу, ступенями которой служат самые термины. В этой фазе они являются лишь степенями одной и той же манифестации. И, следовательно, здесь два при помощи третьего сливаются воедино. Между светом и тенью помещают полутень и получают шкалу степеней освещения или, если хотите, степеней затемнения; между теплом и холодом умещаются средние температуры; между высоким и низким регистрами вставляется средний регистр; между положительным и отрицательным электричествами - нейтральное состояние; антогонизм полов в лице мужа и жены нейтрализуется рождением ребенка, и все три элемента сливаются в единстве семьи и т.д.

Обратим внимание на то обстоятельство, что нейтрализующий средний термин владеет как бы двойственностью в конструкции - он, по свойствам, сродни обоим крайним терминам.

Не все бинеры одинаково легко нейтрализуются.

В философии бинер "эссенция - субстанция" удовлетворительно нейтрализуется термином натура, но попробуйте нейтрализовать бинеры:

дух - материя;
жизнь - смерть;
добро - зло;

или даже, хотя бы, наш бинер -
сознательность - реализационная власть.

Эта задача не покажется особенно легкой. Мы определим посвящение как умение нейтрализовать только что перечисленные бинеры. Их область относилась к т. наз. Великим Мистериям.

Малые Мистерии обнимали собою циклы знаний, входящих в то, что мы ныне называем общеобразовательными предметами. Нейтрализация бинера "дух - материя" служит предметом т. наз. теоретического посвящения. Остальные 3 великих бинера будут предметами практического посвящения.
Теперь мы знаем, к чему стремимся, и можем отметить общие идеи, связанные с представлением о тройственности ступеней унитарных шкал.
Помимо самой скалярности тернеров отметим иерархическое начало, царящее в этих построениях. Верхняя ступень, как высшая иерархическая, по однородности своего существа с остальными ступенями как бы просто отражается в них, сокращая свою интенсивность.
Выходит, что власть подчиненного отличается от власти начальника лишь сферою компетенции, но отнюдь не характером.
Из этого следует, что общий начальник нескольких подчиненных, занятых различными, по существу, делами, должен синтезировать в себе компетенцию этих различных специальностей.
Отметим еще идею непрерывности переходов от ступени к ступени.
Нами таковых намечено 3, но в большинстве из приведенных примеров переход от ступени к ступени плавный, непрерывный.
Из рассмотрения унитарных тернеров вытекает возможность двоякого их генезиса. Можно исходить из крайних терминов, как мы делали, и добывать средний.
Такой генезис определим как общий тип обычного тернера.
Символизируем его фигурой черт. 1.




"+" символически соответствует положительному полюсу, то есть тому началу бинера, которое мы считаем экспансивным (мужским).
"-" будет означать аттрактивный (женский) полюс бинера.
Буквой n мы обозначили средний (нейтральный, андрогинный) термин.
Никто не запрещает нам во многих примерах исходить из среднего термина и разложением его определять полюсы.
Нейтральное электричество процессом трения поверхностей разлагается на электричество + и электричество -; полутень никто не запрещает нам рассматривать как теневое пространство, отчасти освещенное источником света; ребенок с одной стороны являет для нас аттрактивные свойства; он в своем росте и питании притягивает к себе ряд элементов; с другой стороны он обнаруживает активность, экспансивность, простирающуюся на наружные объекты: в нем соединены оба свойства, и их можно в нем мысленно разделить.




Тогда мы получим другой тип тернера, которому мы дадим название тернера Великого Аркана. Его схема будет чертеж 2.

Пока - довольно об идеях. Скажем несколько слов о методе их добывания.
Мы поневоле в сегодняшнем рассмотрении пользовались аналогиями и, пожалуй, дошли до т. наз. символизма.
Но что есть символизм? - Да это тот же метод аналогии в частном применении.
Мне нравится тернер:
свет - полутень - тень.

Я под его элементами подписываю несколько других тернеров, да еще под крайними элементами первой строки несколько не нейтрализованных бинеров, ну, хоть бы так:

Свет - Полутень - Тень;

Выс. регистр - Ср. регистр - Низ. регистр;

Эссенция - Натура - Субстанция;

Дух - - - Материя;

Жизнь - - - Смерть.

Если я все строки сравниваю с первой, то я элементы всех строчек символизирую элементами первой строки; быть может, я в одной из строчек нейтрализовал крайние полюсы лишь потому, что меня натолкнула на это верхняя строка.
Тогда это будет примером реализационной силы символа в мире метафизико-логическом.
Если я в 4-й строке не сумел еще нейтрализовать дух и материю, то реализационная сила символа здесь еще не обнаружилась, а получилась лишь возможность условного сравнения: "если вы дух уподобите свету, а материю тени, то термин, который я разыскиваю, соответствует полутени". И это неплохо!

Но вернемся к беглому изучению нашей картинки, то есть к первому мажорному аркану.
На нем изображен человек - индивидуум. Значит, аркан единства есть вместе с тем аркан индивидуальности. Если вы соединили несколько объектов воедино, то эта группа живет индивидуальной жизнью.
Клеточка живет; группа клеток соединяется в орган, и орган живет своею индивидуальной жизнью; органы группируются в организмы, опять-таки живущие индивидуальной жизнью; все органические царства планеты (в том числе и минеральное) определяют индивидуум, называемый самой планетой, и она живет; группа планет определяет систему, и т.д. до бесконечности.
Нужды нет, что клеточка считает себя свободной и борющейся за самое себя с другими клеточками, игнорируя жизнь органа и организма и считая таковые лишь обстановкою своей маленькой жизни; нужды нет, что академический ученый, уподобляясь этой клеточке, так же непочтителен к Земле и Солнечной Системе, отказывая им в личной жизни и полагая, что они суть мертвая обстановка, в которой протекает его полезная деятельность; нужды нет в том, что Земля так же презрительно смотрит на его жизнь, как он на жизнь своих обновляющихся клеточек... Аркан I-й нам открывает, что эти индивидуализации существуют, что не только группа атомов во имя жизни индивидуализировалась в молекулу, но что даже искусственная группа людей, соединившихся в коллегию, тем самым индивидуализируется и живет коллегиальной жизнью, презрительно относясь к мелким интересам каждого сочлена.
Обратим внимание на то, что на ней изображен именно мужчина, и притом стоя, то есть в позе активного элемента,- это послужит нам указанием для заголовка первого аркана. Аркан этот эзотериками называется "Magus", а в просторечии именуется "Le bateleur" (ярмарочный фокусник). Для нас это - активный индивидуум.
Если в вас жива потребность в установлении т. наз. теософического тернера основных единиц, то есть если вы во Вселенной признаете 3 элемента: Архетип, Человека и Природу, то вы дадите аркану тройной заголовок:

1) Активная часть Архетипа - Divina Essentia;
2) Активный полюс Человечества - Мужчина - Vir;
3) Активность Природы - в терминологии Спинозы - Natura naturans.

Займемся значением Человека нашего аркана и постараемся вкратце охарактеризовать состав этой индивидуальности в сфере ее активности.
В деятельности Человека нам прежде всего бросается в глаза великий бинер:
Дух - Материя.

Человек духовно живет в мире (или плане) идей. С другой стороны он проявляет себя в физическом, материальном плане, т.е. в области, где восприятия определяются показаниями органов чувств относительно объектов, которым мы даем название реализованных или материализованных предметов.
Первым нашим усилием в области самопосвящения будет попытка нейтрализовать упомянутое бинарное представление. Но что может связать дух с материей, что может дать переход от плана идей к плану реализованных предметов?
На это ответим: план, в котором Энергия определяет Формы.
Вот схемы нашего шкалярного тернера:
Дух - Энергия - Материя;
Идеи - Формы - Реальные. предметы.

Этот промежуточный план назовем Астральным, а крайние - Ментальным и Физическим.
Переход от Ментального плана к Астральному совершается процессом группировки, сопоставления, суммирования, точнее сказать - процессом прогрессивной конденсации идей при наличности упомянутого выше Великого Закона индивидуализации коллективностей.
К общей идее многоугольника присоедините идеи равенства его линейных и угловых элементов, объедините эти идеи и вы получите новую идею правильного многоугольника, более конденсированную. Сопоставьте эту идею с идеей числа 4. У вас возникает представление о квадрате, которое вы уже склонны отнести к плану Форм.
Подобным же образом совершится переход от плана Астрального к плану Физическому.
Закрепите на оси жестяной кружок. Его край не царапает алмаза. Сообщите этому кружку быстрое вращательное движение, иначе сказать - увеличьте запас его кинетической энергии, или накопите в нем ряд астральных свойств: он царапает алмаз.
Вы видите, что конденсацией астрала вы изменили чисто физическое свойство - твердость края кружка.
Переход осуществлен, хотя бы отчасти.
Вы сосредоточиваетесь в одной комнате на желании вызвать субъекта, помещенного в другой, на определенное телодвижение. Сосредоточивание это сводится к конденсации идей в образные представления, т. е. в формы. Настаивая воображением на этих формах, т. е. конденсируя астрал, вы добиваетесь реализации упомянутого жеста, т. е. явления, доступного органам чувств, а потому относящегося к физическому плану. Опять осуществление перехода.
Мне возразят, что в первом примере покоящийся кружок уже обладал известной дозой твердости, т. е. физическим свойством, и мы конденсацией астрала только увеличили эту твердость; что во втором примере магнетизер не только работал воображением, конденсируя астрал, но и распоряжался своим дыханием по определенным правилам, а может быть, позволил себе тот или другой жест мгновенного или даже продолжительного (ритмического или не ритмического) движения тела. На это я отвечу алхимическим афоризмом:
чтобы делать золото, надо иметь золото.

Это закон большинства процессов, совершающихся в обстановке реализованных объектов. Рождать Вселенную во второй раз нам не приходится, и неизвестно, сколько бы времени на это потребовалось. Мы чаще всего в обыденной жизни берем опорную точку в готовых реализациях. Мы как бы уподобляемся человеку, бросающему в насыщенный раствор маленькие кристаллики с целью вызвать быстрейшую общую кристаллизацию раствора.
На то, как мы дальше узнаем, есть особые сущности, известные под названиями Ангелов (в пределах ментального плана), Spiritus Directores (в астральном плане) и Элементалей (в физическом плане). Каждому - свое.
Итак, мы во всей Вселенной и в каждом ее составном элементе будем пытаться различать, хотя бы приближенно, области трех планов: ментального, астрального и физического, взаимно проникающих друг в друга, но могущих быть рассмотренными в отдельности.

Итак, на этом мы заканчиваем рассматривать 1 Аркан по Мебесу и сейчас попробуем разобраться, как это выглядит в Пальмистрии. Мы имеем Три Мира (о большем я пока попрошу не задумываться, чтобы Вы не путались, мы идем от простого к сложному), выраженные в 3 фалангах пальцев, в 3 основных линиях. Куда бы мы не посмотрели, мы всегда видим реализационные треугольники, где идет бинер и его нейтрализатор (именуемый Тернером), это действие, противодействие и результат: мы приглашаем друга на встречу (действие), мы идем на эту встречу, затрачивая определенное время, находясь в ожидании (противодействие) и мы приходим в срок, где нас ожидает друг (результат). Любые события и идеи или можно разложить подобным образом! Следовательно, совершая правильные действия, выбирая правильную модель поведения в минуты ожидания (противодействия) мы всегда можем получить нужный нам результат. Время же, затраченное на ожидание результата напрямую зависит от осознанности человека.

Говоря совсем простым языком, мы знаем о карме, знаем, что кирпич может упасть на голову и будем готовы вовремя отойти в сторону, а, если все сделано правильно, то и вместо кирпича на голову свалится чемодан денег )) Но это уже детали. Попрошу запомнить, что Духовная составляющая, в силу своей Природы, не является Светом или Тьмой, в понимании современного человека. Дух – это то, что порождает Свет и Тьму, то, что уравновешивает их, является опорой и проявляется через них. Мужчина никогда не сможет полностью раскрыться и познать себя без Женщины и наоборот. Без зла мы не можем познать добро, деревья должны сбросить листья и «умереть» на зиму, чтобы «ожить» весной и дать плоды.

Возвращаясь к картинке 1 Аркана я хочу обратить Ваше внимание на то, как Маг нейтрализует Небо и Землю в себе. Линия Жизни без Линии Сердца даст нам грубое кровожадное животное, Линия Сердца без Линии Жизни порадует нас сумасшедшим, неприспособленным к жизни. Но они должны чем-то уравновешиваться, чтобы Маг взял все необходимое сверху и снизу (мне нужно тело, чтобы действовать в материальном плане, мне нужен Дух (цель, воля) моего существования. Кто же Я? Я есть Душа. Линия головы. Практический мир. Астральный план. Мир воплощений, Мир движения. Мир действий. У нас есть Идея, мы ее Воплощаем и получаем Результат.